الآثار : 1 - حقائق ناصري ( حقائق النبوية والعلوية ) « 1 » ( فارسي / سيرة المعصومين عليهم السّلام ) مجموعة شعرية كبيرة عن حياة النبي صلّى اللّه عليه وآله مع عرض لغزواته وسيرة آبائه وأجداده . ( * ) طبعاته : طهران ، 1279 ه ، رحلي ، باهتمام محمود بن إسماعيل الإصفهاني . طهران ، 1286 ه ، رحلي ، 372 ص . 2 - ديوان ( فارسي / أدب ) 3 - علاج الأمراض بالأدعية والأدوية ( فارسي / طب ) ( * ) مخطوطاته : السيّد أبو القاسم الإصفهاني / النجف ( الذريعة 15 / 310 ) . 4 - هميان ( فارسي / أدب ) مثنوي روائي في قصة الفأر والقطة ، ونقد ساخر لبعض الظواهر الاجتماعية ، والأصوات والألحان في التجويد ، وقواعد الوقف والوصل السجاوندية ، كما ردّ فيه على محمد كريم خان الكرماني رئيس فرقة الشيخية . تكوّن من ( 1027 ) بيتا . فرغ من نظمه سنة ( 1280 / 1285 / 1286 ه ) . ( * ) مخطوطاته « 2 » : العتبة الرضوية المقدسة / مشهد 7 / 894 [ 6570 ] - ( 178 و ) - 1310 ه . مدرسة آخوند / همدان ( نشريه 5 / 365 ) [ 4788 ] - 1289 ه ، بعنوان « هميان موش وگربه » . معهد الشهيد مطهري العالي / طهران 5 / 765 [ 7197 ] - ( 59 و ) - 1290 ه ، نسبت إلى محمد كريم رئيس فرقة الشيخية ، عنوان « هميان » وضعه كاتب النسخة . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 406 ، بيان المفاخر 2 / 226 ، چاپى فارسي 1 / 1769 ، دائرة المعارف تشيع 3 / 563 ، الذريعة 7 / 36 و 15 / 310 و 23 / 265 و 25 / 245 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 247 ، نقباء البشر 1 / 71 . السيّد أبو القاسم بن علي أكبر الموسوي الخوئي ( 1317 - 1413 ه ) مرجع ديني كبير ، زعيم الحوزة العلمية في النجف ، وشخصيّة علميّة فذّة مبدعة في الأصول والفقه وغيرهما من العلوم الإسلامية . ولد في مدينة خوي التابعة لمحافظة أذربيجان الغربية . رافق والده إلى مدينة النجف سنة ( 1330 ه ) وانضمّ إلى الحلقات الدراسية في مراحلها المعروفة ، حضر أبحاث الخارج لشيخ الشريعة الإصفهاني والشيخ محمد حسين النائيني والشيخ ضياء الدين العراقي والشيخ محمد حسين الإصفهاني وغيرهم . نال الاجتهاد بدرجة رفيعة . انتهت اليه المرجعية الدينية في النجف بعد وفاة السيّد محسن الحكيم سنة ( 1389 ه ) وقلّد في أنحاء عديدة من العالم . ألقى محاضرات قيّمة في الفقه والأصول والتفسير « * 1 » . له أجوبة عن استفتاءات فقهية كثيرة وردته من مختلف بقاع العالم « * 2 » . تخرّجت عليه جموع غفيرة من الطلاب والعلماء المعروفين . اهتمّ بتشييد ودعم الحوزات والمعاهد الدينية والمؤسسات الخيرية والثقافية في بلدان شتى ، منها : إيران ، الهند ، العراق ، أميركا ، بريطانيا . ضيّق عليه النظام العراقي الحاكم وعرّضه لأنواع الممارسات الظالمة إلى أن توفي بالنجف ودفن فيها . الآثار : 1 - أجود التقريرات ( عربي / أصول الفقه ) تقريرات بحث أستاذه الميرزا محمد حسين النائيني في جزأين . فرغ منها سنة ( 1353 ه ) .

--> ( 1 ) يستشف من دائرة المعارف تشيع 3 / 563 أنّ « حقائق النبوية والعلوية » غير « حقائق ناصري » ، والصحيح أنّهما متّحدان . ( 2 ) كلّ ما أوردناه من مخطوطات لم يصرّح فيها بأنّها من نظم المترجم له ، ولكن مقدمة وبعض أبيات النسخ تطابق ما ورد في الذريعة 25 / 245 حيث أشار الشيخ الطهراني إلى أنّ النسخة التي رآها عند السيّد أبي القاسم الإصفهاني في النجف من تأليف المترجم له ، وأنّ التعريف بسائر نسخ الكتاب المجهول ناظمها جاء في نسخه‌هاى خطى فارسي 3 / 3327 . ( * 1 ) دوّن جمع من تلامذته ما ألقى عليهم من محاضرات في الفقه ، وطبع بعض منها كالآتي : أ - « التنقيح في شرح العروة الوثقى » : مباحث الاجتهاد والتقليد والطهارة والصلاة ، ( 9 ) مجلدات للميرزا علي الغروي التبريزي . ب - « مستند العروة الوثقى » : مباحث الصلاة والخمس والصوم والإجارة ، ( 10 ) أجزاء للشيخ مرتضى البروجردي . ج - « مباني العروة الوثقى » : مباحث المضاربة والمزارعة والشركة والضمان والحوالة والنكاح والغصب ، ( 4 ) أجزاء للسيد محمد تقي الخوئي . د - « محاضرات في الفقه الجعفري » المكاسب المحرمة ، جزءان للسيد علي الحسيني الشاهرودي . ه - « مصباح الفقاهة في المعاملات » دورة مكاسب الشيخ الأنصاري ، ( 7 ) أجزاء للشيخ محمد علي التوحيدي . و - « المعتمد في شرح المناسك » ، ( 5 ) أجزاء للسيد محمد رضا الخلخالي . وطبعت محاضراته في الأصول أيضا ، منها : أ - « مباني الاستنباط » ، ( 4 ) أجزاء للسيّد أبي القاسم الكوكبي . ب - « المحاضرات » في مباحث الالفاظ ، ( 5 ) أجزاء للشيخ محمد إسحاق فياض . ج - « مصباح الأصول » ، جزءان للسيّد محمد سرور بهسودي . د - « مصابيح الأصول » مباحث القطع والظن والشك والتعادل والتراجيح للسيّد علاء الدين بحر العلوم . ( * 2 ) جمع أجوبته عن تلك الاستفتاءات محمد جواد رضا الشهابي في كتاب « مسائل وردود » ، وموسى مفيد الدين عاصي العاملي في كتاب « منية السائل » .